Успение Пресвятой Богородицы в Михаило-Архангельском Харлампиевском храме
Дорогие братья и сестры!
Мы дожили с вами до преставления Божией Матери, до ее смертного сна или, как мы говорим гораздо мягче и красивее, до Успения. Успение — это полагание в сон. На английском языке это «dormition» или «falling asleep», то есть уход ко сну, потому что долго Она не спала: ее разбудил Христос и забрал Ее тело и душу целиком в свое святое Небесное Царство.
Пресвятая и Преблагословенная, Пречистая Госпожа наша Владычица Богородица — наша надежда непостыдная и упование, всех скорбящих Радость, Одеяние нагих, алчущих Кормилица, бездомных Вселение, скорбных Утешение, всех христиан Прибежище и Заступление — прожила свою величественную и одновременно скромную жизнь. И она должна была заканчиваться, потому что «Кто есть человек, иже поживет и не узрит смерти?», как пишет Царь Давид в своих псалмах.
Умирала она в Иерусалиме, в святом граде, хотя прожила очень долгое время в Эфесе. Эфес — это город, соперничавший с Римом и Коринфом по богатству и многолюдности. Это место Третьего Вселенского Собора, на котором отцы назвали Пресвятую Деву Богородицей, и место чудного сна святых семи отроков. Там же митрополитом был Марк Эфесский, хранитель православия, там жила Мария Магдалина, а Иоанн Богослов написал свое Евангелие.
В этом Эфесе прожила Дева Мария, постепенно старея и приходя в немощь. Они с апостолом Иоанном старели, жили, благовествовали, как могли, слово Божие, носили в себе Христа и общались с Ним, но постепенно шли к этому смертному западу.
Умирать Деве Марии нужно было в Палестине. Они, видимо, морем добрались в святой град Иерусалим, где до сих пор лежат косточки в пыли, спят, ожидая воскресения мертвых, Ее родители Иоаким и Анна и Ее обручник Иосиф — целомудренный и праведный старец, хранитель девства.
Она очень сильно молилась перед смертью, чтобы ни ангел, ни архангел, а сам Сын забрал Ее душу. Поэтому на иконах Успения Божией Матери мы видим, как поет Церковь, Господа Иисуса Христа, женскую душу руками носящего.
Впрочем, и ангелы поучаствовали в Ее Успении. Архангел Гавриил принес Ей райскую ветвь в ободрение того, что Она будет скоро в другом мире, а Сын принял Ее душу.
Апостолы, пришедшие к Ней на гроб, собравшиеся от конец вселенной на погребение Пречистой Богородицы, не нашли Ее в гробу, но услышали Ее голос: «Я с вами во вся дни». И ответили, воскликнули: «Пресвятая Богородице, Помогай нам!»
Этим возгласом священник знаменует нашу общую веру в Родившегося от Девы Марии Христа на литургии. Когда он возглашает «Пресвятую, Пречистую…», мы поем задостойник и говорим: «Пресвятая Богородице, помогай нам!»
Успение еще называют Богородичной Пасхой. Оно утешает нас в смерти и заставляет ободриться наши трепещущие души перед тайной смерти. Ибо умирать придется, умирать будет страшно, однако надо умереть и воскреснуть. Ибо Христос Воскрес из мертвых, смертью смерть поправ и сущим во гробех жизнь даровав.
Он Проведет нас этой долиной тьмы и сени смертной, как поет Давид в одном из псалмов: «Аще пойду посреди сени смертныя, не убоюся зла, яко Ты со мною еси». Мы должны будем пройти этим путем, и да поможет нам в те часы и дни Преблагословенная Мария Богородица, которая Сама перетерпела смерть, зашла в эту область темную, а потом была воскрешена и вошла живой уже в Царство Божие. Она ходатайствует о нас перед Сыном и Богом, что мы видим в празднике Покрова и в других святых событиях.
Из любви к Богородице мы должны были поститься 14 дней. Как у кого получилось — это уже другой разговор, но любить Богородицу нужно и дальше, и любить сильнее, приносить свои просьбы, молитвы, акафисты, каноны и молебны.
Молитвенная связь с Пречистой Девой Марией должна у нас с вами расти, умножаться и усиливаться день ото дня. Да будет так по благодати Господа нашего Иисуса Христа, силою Духа Святого и благоволением Отца Безначального!
Поздравляем вас с праздником Успения Пречистой Девы Марии!
