Настоятель Харлампиевского храма протоиерей Евгений Старцев выступил на Пленарном заседании VII Форума межнационального единства «Иркутская область — территория мира и согласия».
Начал с цитаты Святейшего Патриарха Кирилла, а именно его слов из послания к общественности на ХХV, юбилейном съезде Всемирного Русского Народного Собора : «…я уже не раз говорил ранее и повторю еще раз: мы живем действительно в очень благоприятное время. Редко Господь дает такой уникальный шанс: мы можем выстраивать конструктивные и доброжелательные отношения Православной Церкви и других религиозных объединений с государственной властью. В истории России, пожалуй, это впервые. Даже во времена, когда страна называла себя православной империей, не было такого взаимопонимания и единодушия в решении важных вопросов, касающихся укрепления традиционных духовно-нравственных основ жизни народа….».
Что такое глубинный конфликта цивилизаций?
Геополитика оперирует понятиями цивилизации суши (land power) и цивилизации моря (sea power). Если взглянуть на карту мира, помышляя масштабно (об этом упоминает крупнейший историк А.Тойнби), то видно следующее:
в центре планеты расположен гигантский мегаконтинент Евразия с огромным африканским полуостровом и выдающимся на запад европейским.
Евразия является цивилизацией суши (далее — Суша), которую окружает мировой океан. В центре мирового океана лежит огромный американский остров, олицетворяющий цивилизацию моря (далее — Море). На протяжении истории, по мере расширения исторической сцены, Суша и Море изменяли свою локализацию, однако эти геополитические категории прослеживаются всегда. Суша и Море – константы геополитики.
Сегодня наиболее могущественной морской державой являются Англия и США, проводящие политику атлантизма. Атлантизм – это стратегия Моря. Геополитической доктриной Суши является евразийство. Итак, атлантизм и евразийство – это два взгляда на мир, соответственно глазами Моря и Суши.
В чем их суть? Море рассматривает весь мир как множество островов, подлежащих колонизации, а Евразию – как главный из них.
Суша рассматривает мир как огромную землю, подлежащую освоению. Море превращает захваченные земли в свои колонии, Суша – в свои провинции.
Принципиальной разницей между этими представлениями является то, что провинции суть часть общей страны, в то время как колонии – нет. Для наглядности данного тезиса достаточно вспомнить отношение морских держав к населению и ресурсам захваченных земель.
Что касается Суши, освоение Сибири, Дальнего Востока, севера России, центральной Азии как нельзя лучше отражает «сухопутный» взгляд на мир.
А еще легче задаться вопросом: где сегодня коренные этносы России и где — Америки, Австралии и многих других островов?
Все это – геополитически обусловленные результаты, вытекающие из самого представления Моря и Суши о мире.
Вся геополитическая логика истории сводится к следующему: Море нападает на Сушу с целью оторвать куски ее территории и поставить под свой контроль.
Если не произойдёт общенационального осмысления этой проблемы, тогда о какой Победе может идти речь? Нам нужна общенациональная консолидация не только вокруг традиционных ценностей, но и сохранения культуры каждого из народов нашей многонациональной страны.
На какой основе эта культура может быть сохранена? Только на основе религиозной жизни. Если мы хотим это сберечь, то тогда в приоритете должны стоять наши религиозные принципы и корни, на которых стоит наша могучая Россия.
Нам необходимо Соборное осмысление наших территорий, если хотите, нашего локального «Логоса», который складывается из религиозной, экономической, культурной жизни каждого из народов, проживающего на этих территориях.
